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看春晚的人,为什么越来越少了?

更新时间:2026-02-17 06:11  浏览量:2

春节联欢晚会自1983年诞生以来,便成为中国人除夕夜最重要的文化仪式,承载着阖家团圆的温情记忆与民族文化的精神寄托。曾几何时,春晚是万众期待的年度文化盛宴,节目一经播出,便迅速成为全国热议的话题,经典小品、歌曲、戏曲在街头巷尾传唱,成为几代人共同的文化符号。然而近年来,春晚却频繁陷入“不好看”“没年味”“脱离群众”的吐槽漩涡。从全民追捧到争议不断,这一转变并非偶然,而是媒介生态变革、内容创作脱节、文化定位失衡、社会价值多元化等多重因素共同作用的结果。深入剖析春晚口碑下滑的根源,不仅能理解大众审美与文化需求的变迁,更能为这一经典文化IP的传承与革新提供思考。

一、媒介革命:短视频时代瓦解春晚的娱乐垄断地位

春晚曾经的辉煌,离不开特定时代的媒介环境。在电视主导娱乐的年代,春晚是除夕夜几乎唯一的顶级文化供给,全国观众没有更多选择,只能围坐在电视机前,等待这台汇集全国顶尖艺人与精品节目的晚会。彼时信息渠道单一、娱乐资源稀缺,春晚凭借独一无二的权威性与稀缺性,牢牢占据全民注意力中心。但随着互联网技术的飞速发展,以抖音为代表的短视频平台强势崛起,彻底重构了大众的娱乐消费模式,春晚一家独大的格局被彻底打破。

抖音等短视频之所以深受大众喜爱,关键在于其创作者大多来自社会基层,用镜头记录平凡生活的真实点滴。这些视频内容贴近普通人的生活原貌,展现底层百姓的喜怒哀乐:有人分享辛勤劳作的日常,让观众看见生活的艰辛与坚韧;有人记录邻里烟火、家庭小事,充满温暖与真实;还有人以幽默方式表达对生活的感悟,让人会心一笑。这些内容没有华丽包装、没有刻意表演,却朴素、真诚、接地气,像一面镜子映照出普通人的生活状态,让观众轻易找到共鸣。这种强烈的真实感,正是短视频最核心的魅力。

反观春晚的语言类节目,作为曾经的灵魂看点,如今却明显与现实生活脱节。以赵本山、蔡明等老一辈喜剧演员为例,他们早年之所以能创作出《卖拐》《不差钱》等经典作品,根本原因在于节目扎根底层生活,聚焦普通人的烦恼与喜乐,用讽刺与幽默直击社会现实,让观众觉得“演的就是我们身边的事”。但随着身份地位的变化,这些创作者逐渐远离基层,不再深入生活、不再观察现实,转而在办公室里凭借想象构思情节。节目套路化严重:刻意制造误会冲突、强行煽情升华、堆砌网络热梗,既失去了现实锋芒,也缺少生活温度,变成悬浮在空中的“闭门造车”。观众看完只觉生硬尴尬,很难产生共鸣,自然会认为短视频比春晚小品更动人。

短视频的即时性、互动性与碎片化特点,也进一步拉大了与春晚的差距。春晚长达数小时、节奏固定、观众只能被动观看;而短视频短小、高效、可选择、可互动,不断拉高观众的娱乐阈值。当人们习惯了十几秒一个亮点、一分钟一个共鸣的高效内容,再面对冗长、套路、节奏缓慢的春晚,更容易产生乏味与不满。媒介生态的变革,让春晚从“唯一选择”变成“众多选项之一”,其传统优势不断被削弱。

二、文化错位:国际化误区与民族文化认同的张力

春晚是中国人的春晚,是中华民族春节文化的集中展示,其核心定位本应是弘扬本土文化、坚守民族根脉、凝聚家国情感。春节所承载的团圆、敬老、祈福、乡土等文化内涵,是独属于中国人的精神密码。春晚舞台理应成为展示汉语、汉字、戏曲、民乐、民俗等传统艺术的窗口,让国人在晚会中找到文化归属感。

然而近年来,春晚舞台上频繁出现大量外国艺人表演的场景,引发不少观众的强烈不满。大家反感的并不是正常的文化交流,而是本末倒置的国际化:一味堆砌外国面孔、生硬拼凑国际元素,却弱化了本土文化的主体性。真正的文化自信,是立足自身、讲好中国故事,用中国魅力影响世界,而不是刻意迎合、喧宾夺主。对普通观众而言,除夕夜看春晚,是为了感受中国年味、家乡气息、民族情怀,不是看一场“国际化拼盘”。当舞台上充斥着并不真正理解中国年、中国文化的表演者,观众很容易产生疏离感:这不像我们的春晚。

更让大众难以接受的,是“对外接轨、对内脱节”的现实反差。当晚会强调与国际接轨时,民众却看到:一些发达国家实行严格的8小时工作制与完善劳动保障,而国内部分行业劳动者仍长期超时工作;国外劳动者薪资保障到位,而国内仍有工人在除夕前后为讨薪奔波;我们对外提供援助与支持,国内仍有部分群体在民生、教育、福利上亟待改善。这种现实层面的落差,让春晚上刻意营造的“国际化”显得悬浮,甚至让人联想到《制台见洋人》中对外殷勤、对内严苛的旧有心态。

文化交流从来不是单向迎合,而是平等对话。春晚若想真正走向世界,不应依赖外国艺人露脸,而应深耕中国文化本身,让戏曲、武术、民乐、民俗焕发新生,让普通人的中国故事打动世界。只有坚守中华文化立场,把舞台还给中国故事、中国艺人、中国情感,春晚才能重新找回文化根魂。

三、创作悬浮:模式化与套路化让春晚失去生活质感

除外部冲击外,春晚自身内容创作的模式化、套路化、同质化,是口碑下滑的核心内因。作为国家级晚会,春晚需要兼顾导向、安全与全年龄审美,这本可以理解,但过度求稳、过度套路,最终导致节目脱离生活、缺乏新意。

节目形式高度固化:语言类节目长期陷入“开头搞笑—中间冲突—结尾强行升华”的固定模板,题材多局限在家庭琐事、温情说教,不敢触碰社会痛点与现实议题;歌舞节目则过度追求舞美灯光、流量明星、大场面堆砌,视觉华丽,却旋律平淡、内容空洞。早年陈佩斯、朱时茂、赵本山等人的作品之所以成为经典,正是因为它们扎根现实、关照人性,有温度、有力度、有真实感。而如今不少节目为了避免争议,回避矛盾、弱化讽刺,用空洞口号代替真诚表达,变成“不说人话、不接地气”的程式化表演。

演员阵容与表演风格同样缺乏更新。春晚舞台长期依赖老牌艺人与流量明星,对民间高手、草根创作者、基层文艺工作者关注不足。一边是部分老面孔重复表演、难以突破,一边是民间有才华、有生活气息的表演者难获机会。这种“重名气、轻生活”的倾向,进一步拉大了春晚与普通观众的距离。

观众的不满,本质上是对“真实”的渴望。人们希望在春晚上看到自己的生活、自己的情绪、自己的时代,而不是一场精心编排、却缺少烟火气的表演。当节目不再扎根大地、不再贴近人心,再华丽的舞台也难以挽回口碑。

四、社会多元与网络放大:吐槽成为一种全民文化

春晚口碑下滑,也与时代变化密不可分。随着社会发展,人们的价值观念、审美趣味日益多元化:年轻人喜欢时尚创意,中老年人偏爱传统怀旧;有人希望春晚关注现实,有人只想轻松娱乐。众口难调,在今天尤为明显。春晚要同时满足十几亿人、不同年龄、不同阶层、不同审美需求,难度本就极大。

与此同时,互联网为大众提供了自由表达的公共空间。社交媒体、短视频、论坛成为春晚吐槽的主战场,观众可以随时发表看法、截图评论、二次创作,将片段剪辑、配音、恶搞,以幽默方式表达不满。这些内容传播极快、参与度极高,使吐槽从个人感受变成一种全民参与的文化现象。吐槽声量被放大,并非春晚真的“全面变差”,而是民众表达渠道更畅通、评判标准更自主。

五、回归初心:春晚破局的关键在于扎根人民、坚守文化

面对争议与吐槽,春晚并非无路可走,破局的核心只有两点:回归生活,回归文化。

第一,创作要下沉,贴近现实。创作团队应真正走进基层,倾听普通人的心声,让节目源于生活、反映生活。语言类节目少一点套路,多一点真诚;歌舞类节目少一点堆砌,多一点内涵;多给民间艺人、草根创作者机会,用真实打动人心。

第二,文化要守正,坚守主体性。春晚应做中国人的春晚、民族文化的春晚,合理运用国际元素,绝不本末倒置。把更多空间留给中国传统艺术、民俗风情、本土故事,让观众在晚会上找到文化归属感。

第三,形式要创新,适配时代。在保持内核不变的前提下,优化节目时长与节奏,增强互动性,拥抱新媒体传播,打破固化阵容,让春晚既有年味,又有新意。

结语

春晚走过四十余年,早已不只是一台晚会,而是中国人的文化图腾、情感寄托、新年仪式。大众对春晚的吐槽与批评,从来不是为了否定,而是源于期待:期待它更真诚、更接地气、更有中国味。

媒介在变,审美在变,观众在变,但文艺创作最珍贵的品质永远不变:那就是扎根人民、贴近生活、守住文化根脉。愿未来的春晚,少一点悬浮与套路,多一点烟火与真诚;少一点刻意国际化,多一点民族自信;少一点模式重复,多一点时代新意。

当春晚重新拥抱普通人的生活与情感,它必将再次成为中国人除夕夜最温暖、最值得期待的文化陪伴。

(题外话:当今中国,贫富差距很大,还有许多人除夕夜仍然在上班赚取生活费,他们没有时间观看春晚;还有许多人除夕的时候仍然没有讨回自己的工钱,他们买颗白菜买个萝卜都嫌贵,心里想着的是过了年到哪儿挣钱养家糊口,他们没有心思观看春晚。一句话,在这个贫富差距越来越大的时代,春晚越来越远离了人民群众。如果不给钱,外国人会上春晚舞台演出吗?说白了,外国人也是为了赚钱才上春晚的,并不是为了给中国底层的工人农民拜大年的)

场馆介绍
北京梨园剧场位于宣武区虎坊桥前门饭店内。由北京京剧院与前门饭店联合创建,1990年10月开业,以戏曲演出为主。剧场由演出厅、展示厅和展卖厅3部分组成。演出厅由剧场舞台和观众席组成,舞台台高8米,宽12... ... 更多介绍
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