耕读传家与学习观教育——《梨园书香：魏氏家族的“耕读”智慧》

更新时间：2026-02-02 20:54  浏览量：2

翻开魏氏家谱，一条清晰的迁徙路线图徐徐展开：从山西太原，到南京应天府牧牛镇，再到明肃庄王封地甘肃，最终落脚于皋兰什川。

这不仅是一个家族的迁徙史，更是一部生动的乡土教育教材。

魏氏先祖魏贵，在洪武年间随军或经商来到这片陌生的土地。他们从最初的“客居者”，到“访卜”荒地、开垦良田，最终成为“金城望族”。

这个过程，充满了对新家园的适应、改造与热爱。

乡土教育，不仅仅是了解家乡的山川风物，更是理解这片土地上人们如何生存、奋斗与发展的历史。

魏氏家族在什川，不仅种植梨园，更将江南的农耕技术与当地环境结合，创造了独特的生态农业景观。他们从“外来者”变为“守护者”，将什川视为血脉相连的故土。

在什川古梨园的浓荫下，曾回荡着魏氏子弟的琅琅书声。

魏氏家族虽以农耕起家，却始终秉持“耕读传家”的理念。他们深知，物质的富足是基础，而精神的丰盈才是家族长盛不衰的根基。

对于生长在兰州的孩子们来说，了解魏氏家族如何在这片黄土地上安身立命、繁衍生息，能让他们更深刻地理解“家乡”的含义。

它不仅是出生地，更是无数先辈用汗水浇灌、用情感维系的精神家园。这种认同感与归属感，是乡土教育最核心的价值。

历史上，魏氏家族涌现出书法大家魏振皆、舍己救人的英雄魏至英等众多人才。这并非偶然，而是家族重视教育、崇尚诗书的必然结果。

他们将“耕”与“读”有机结合，既不脱离劳动实践，又追求知识与道德的提升。

这种“耕读”教育观，对今天的我们仍有重要启示。它反对“死读书”，也反对“只耕不读”。

在劳动中磨炼意志，在学习中增长智慧，二者相辅相成。魏氏家族在艰苦的环境中，依然坚持送子弟入国子监读书，考取功名，体现了对知识改变命运的坚定信念。

在当下，我们或许不必每个人都去“耕田”，但“耕读”所代表的脚踏实地、勤勉好学的精神依然宝贵。

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