解放前京剧为何被称为淫戏

更新时间：2025-12-09 17:58  浏览量：1

解放前京剧到底是不是“低俗”？这个问题，吵了几十年，至今也没个能让所有人服气的答案。其实，这事儿压根儿就不是一句是或否能打发的。解放前的京剧，就像一个巨大的戏班，里面什么角儿都有，唱念做打，五花八门，既有登得上大雅之堂的经典，也有只能在乡野村镇糊口的“玩意儿”。解放前有些京剧，确实挺俗，甚至到了低俗的地步。这些戏，老百姓管它们叫粉戏、淫戏，一听这名儿就知道不是啥正经玩意儿。

内容上： 专写男女那点儿事，净是些偷情、调情的情节，台词也露骨得很。比如《卖胭脂》里就有“上等的也不要，下等的也不要，只要大姐中间那一点红”这种荤话，听着就让人脸红。

表演上： 为了吸引眼球，演员们也使尽浑身解数，有的故意扭捏作态，有的穿得花枝招展，甚至还有些不堪入目的动作和暗示。像《战宛城》里邹氏那段，帐子里晃悠，还往外扔东西，明眼人都知道是啥意思。《纺棉花》就更离谱了，演员穿着时髦旗袍，满嘴跑火车，台下还能点戏，演员就顺着观众的意思胡编乱侃，有时候还带点挑逗，纯粹是为了逗乐子，没多少艺术含量。

为啥会这样？ 一来，京剧是从民间来的，本来就带着市井气。二来，那时候演员地位低，混口饭吃不容易。观众想看啥，他们就得演啥，不然没人买票，就得喝西北风。尤其是一些小戏班、二三流的演员，为了活下去，只能靠这些“粉戏”来招揽生意。20世纪40年代上海滩的“劈纺浪潮”（《大劈棺》和《纺棉花》的合称），还有天津卫的一些戏园子，这种情况就很普遍。

所以说，解放前京剧里有“低俗”的东西，这是不争的事实，不能因为京剧后来成了“国粹”就把这段历史给抹了。

如果光盯着那些“粉戏”就说解放前的京剧全是低俗，那可就太片面了，简直是“一叶障目，不见泰山”。京剧能成为国剧，能在世界上有名，靠的绝对不是这些粉戏，而是它博大精深的艺术体系和无数经典剧目。

经典剧目，艺术成就极高： 像《霸王别姬》里虞姬的剑舞，《贵妃醉酒》里杨贵妃的醉态，《定军山》里黄忠的刀花，《空城计》里诸葛亮的唱腔，哪一段拿出来不是千锤百炼的艺术精品？“唱念做打”样样讲究，“手眼身法步”皆有门道，这里面的学问大了去了。这些戏讲的是忠孝节义，弘扬的是民族精神，艺术上更是登峰造极。

艺术大师，奠定京剧高度： 梅兰芳、杨小楼、余叔岩这些大师，那都是把京剧艺术琢磨透了的人。梅兰芳先生不光唱得好，还特别注重刻画人物内心，他排的戏，像《宇宙锋》，把一个弱女子反抗强权的精神演得入木三分。他还把京剧带到国外，让外国人见识了中国艺术的魅力。美国报纸都夸赞梅先生的表演“犹如青山一般古老”，充满了想象力。这能是低俗吗？

文化底蕴，源远流长： 京剧的唱腔、念白、化妆、服装、道具，哪一样不是传统文化的结晶？脸谱艺术，不同颜色代表不同性格，这是多高的智慧！“三五步走遍天下，六七人百万雄兵”，这种写意的美学，全世界独一份。

所以，说解放前的京剧“低俗”，那是只看到了它的一小部分，没看到它的主流和它的高度。

解放前的人对京剧的看法，也是五花八门，吵得一塌糊涂。

有人骂： 新文化运动那会儿，胡适、钱玄同这些人，觉得京剧是封建糟粕，脸谱啊、台步啊，都是遗形物，应该废除。他们主要骂的是京剧的某些形式和一些落后思想，当然也包括那些“粉戏”。

有人捧： 但也有明白人，像北大的张厚载，就在《新青年》上发文，说京剧是“中国历史社会的产物，也是中国文学美术的结晶”，不能一概否定。很多懂行的观众和普通戏迷，也都喜欢那些经典好戏。

政府也管： 不管是清朝还是民国，政府也知道有些戏太不像话，会出禁令。比如乾隆年间就禁过魏长生的《滚楼》，说它“冶艳成风”。民国时候也搞过剧目审查，不让演“有伤风化”的戏。这说明当时也知道低俗不好，想管管。