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桑振君与“继女婿”牛得草二三事,助他拜师京剧名丑萧长华

更新时间:2025-08-29 17:55  浏览量:3

豫剧牛派牛得草大师(1933—1998)

誉满京华,名角诞生

1979年,在隆重庆祝建国三十周年的晋京演出大赛中,河南省以鹤壁市豫剧团的牛得草与省豫剧二团的吴碧波主演的《唐知县审诰命》一剧,荣获大赛一等奖,为河南省赢得了足够的荣誉。

眼光独到的北京电影制片厂导演谢添抓住这一机会,将这一強强联合的《唐知县审诰命》拍成戏曲电影的《七品芝麻官》后,就像是放了一颗河南豫剧的原子弹。

一时间,河南豫剧的“牛派”应运而生牛得草成了炙手可热的大牌演员,戏中的“当官不与民做主,不如回家卖红薯”成了时髦的社会语言,牛得草似乎也成了当代包公的化身,各地邀请牛得草前去演出的应接不暇,而且牛得草每到一个地方,当地的党政官员如果不出来与其见寒暄见面,就好像缺点什么似的……

“得草”其名,渊源特殊

河北的邯郸与河南的鹤壁不但相近,更是有名的戏曲之乡,牛得草一到邯郸演出《唐知县审诰命》,不但人们像过节一样高兴,而且有关部门在有关牛得草的盛情接待中,也都是毕恭毕敬的以牛老师、牛大师相称,唯独邯郸东风剧团的桑振君,对他是“得草”“得草”的叫。

有人说桑振君咋恁不懂规矩哩!叫个牛老师能累着你?牛得草则幽默地说,不是她不叫,是她心疼俺,知道我承受不起会把我压趴下……

桑振君

桑振君与牛得草的特殊亲戚

桑振君生于1929年的腊月二十七,实际上就是1930年的人。牛得草生于1933年,两人基本上就是同龄人,但牛得草就是得正儿八经的给桑振君叫娘。因为牛得草的妻子谢爱琴,就是谢顺明和桑振君的养女。

谢顺明说谢爱琴,是他们在杞县收留的养女,而且被多次转卖,他们收下谢爱琴的时候,小姑娘是只穿着一条短裤来的。

2016年晚年谢顺明

1952年4月,桑振君收下了她平生第三个弟子周燕林。在此之前,她已经教过两名弟子——谢艳芳和谢爱琴,她们是一对叔伯姐妹。

桑振君不但是牛得草的岳母,而且对他还有着许许多多、实实在在的帮助。

后来因为桑振君吸大烟,每次被丈夫发现都少不了一顿毒打,俩人离婚。

就是桑振君和谢顺明的婚姻解体以后,牛得草不但常常去许昌看望岳母桑振君,而且还有着俯首听命,给桑振君一齐降辈的趣事。

慈母仁心,收徒救困

原来桑振君在西华县的时候,收留了一个带着一男一女的妇女。

这位妇女的女儿为大,小名叫九儿,男孩尚小,小名叫赖渣。

为了帮助这一家尽快走出困境,桑振君收其女孩九儿为徒,并且把他们从西华县剧团,带到了许昌专区的实验剧团。

眼看着九儿已经能够登台演出,这一家的生活也即将走出困境,桑振君这才放了心……

桑振君赴朝慰问志愿军的前前后后,有半年多没在家,回来之后,马上又被任命为团长。

那天桑振君正在主席台上开会。这个叫赖渣的小男孩闯到了主席台,也不知给她耳语了什么,只见桑振君是从主席台上纵身一跳,飞速跑向这位妇女家。

原来他家九儿的肺结核,已经到了临死的边缘。如果不是九儿最后提出要见恩师一面,这位刚强的妇女都不会去打扰团长的桑振君。

九儿一见恩师来了,从口型上判断是叫了一声“师傅”,头一歪就断气了!

这位妇女经不起这样的打击,一下子就疯跑出去了。

变故突生,降辈慰孤

桑振君领出自己的工资置办丧事,当一切安排停当后,又亲自去许昌的大街上寻找。当找着这位妇女的时候,只见她两眼呆滞,口吐白沫,反来复去就那一句话:“九儿,九儿,我的九儿去哪了?”

桑振君叫她大姐没反应,拉她回去她不走,但模仿着九儿的声音给她一搭腔,奇迹出现了:“娘,我就是九儿呀。”“你真是我的九儿?”“是呀,我就是你的九儿呀!”桑振君把她引回自己的家,以娘相称伺候她。

她这一降辈不要紧,剧团的人都得跟着她往下降。

也就是在这个时候,牛得草来了。牛得草开口叫了一声姨,桑振君就命令他叫姥姥,不了解情况的牛得草要申辩,桑振君则不由分说地说:“你要是不快快给我改口,现在就给我出去!”

牛得草一见桑振君动了肝火,也不失幽默地说:“叫姥姥,叫姥姥,我算多了个姥姥少了个姨。”


慧眼识才,倾囊助婿

在1956年的河南省首届戏曲观摩汇演大赛上,体贴入微的文化部艺术局局长的田汉,就发现桑振君的嗓子出了问题。

田汉要桑振君去北京看嗓子,牛得草要跟着桑振君一起去,他想借机拜京剧的名家萧长华、也就是在京剧《群英会》中扮演蒋干的那位名丑为师。

有着田汉的帮助,牛得草如愿以偿。

萧长华对牛得草说:“演戏是演人,不是为演戏而演戏,丑角,是一门严肃的艺术,而不是精神的调味品。丑角比其他行当夸张,但有限度,不能离开人物去任意发挥,不能把低级庸俗的东西用上,那不叫艺术。任何脱离人物本身的卖弄技巧,都会使观众厌恶。”

牛得草在师父萧长华的引导下,领悟到了丑角表演的艺术真谛,“丑而不丑,丑中见美。美中取乐,乐中回味”的美学观念。

可牛得草那时候的工资很低,来往的车费、花销以及拜师费用,全都是由当“娘”的桑振君掏的钱。

看来不是桑振君不叫牛老师、牛大师,是当娘的没法这样叫儿子。


年轻的苗文华,是桑振君的亲传弟子、桑派艺术的传承人。

她1990年拜桑振君为师后,25岁的苗文华管57岁的牛得草为大哥,就是现在牛得草的徒弟张仙草、金不换他们见了苗文华,就是不开口叫姨,也绝不会直呼其名叫文华……

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